El nacionalismo y el referendum de Catalunya

En Presseurop se hace una encuesta sobre el referendum que se va a convocar en Catalunya sobre la independencia; por primera vez he participado y he escrito el siguiente escrito:

Todas las personas son nacionalistas; la única diferencia es donde sitúan las fronteras; así, un nacionalista catalán, vasco, bretón, corso… lo situará en los confines de su territorio; un nacionalista español, francés, checo, en los límites de su estado; un nacionalista europeo, considera que se encuentra en su nación tanto si está en Frontera como si está en Tampere, si se encuentra en Galway como si se encuentra en Cayenne.

¿Cual es el problema? El problema es la solidaridad. Es curioso como cambia la perspectiva: individualmente, todos nos sentimos muy solidarios con el prójimo, e incluso aportamos regularmente a alguna ONG parte de nuestro dinero; sin embargo, y sobre todo en épocas de crisis, no dejan de escucharse mensajes que muestran que a nivel social no somos en absoluto solidarios: los mensajes que se oyen en Alemania sobre la necesidad de no subvencionar a los vagos países del sur de Europa se corresponden con los oídos en Catalunya y otros lugares sobre el expolio que supone la pertenencia a un Estado que roba los recursos para llevarselos a otras regiones mas desfavorecidas.

Y, como siempre, la acción de los políticos, que hacen surgir los temas cuando a ellos más les interesa: manifestaciones independentistas las ha habido históricamente en la diada; pero ahora, la petición del referendum es la cortina de humo para ocultar una manifiesta gestión económica nefasta (de todos los gobiernos autonómicos).

La unión hace la fuerza.

Y añado: el nacionalismo es excluyente; yo, como nacionalista europeo, quiero que todos los europeos tengamos los mismos deberes y derechos, pero no los quiero para los rusos, los israelís o los argentinos (aunque con estos últimos tengamos mucho en común, como la lengua). Siempre que ponemos fronteras, deseamos distinguir entre los nuestroslos otros. En general, los nacionalismos se basan en elementos identitarios, como la lengua, para justificar la necesidad de la diferencia; Hitler basó su nacionalismo en la lengua, por lo que todas las regiones en las que se hablaba alemán debían formar parte de Alemania; por ello, primero Austria, después los sudetes… regiones donde se hablaba alemán; cuando acabó la guerra, el nacionalismo checo expulsó de los sudetes mediante los infaustos decretos de Edvard Benes a todos los que hablaban alemán, por el sólo hecho de hablar alemán; los rusos hicieron lo propio con la ciudad de Kant, Könisberg, cambiando su nombre por Kaliningrad; los polacos, otro tanto con Breslau, que pasó a ser Wroclaw…

Otro ejemplo de nacionalismo, pero de sentido contrario, el de Suiza: ellos también son nacionalistas, pero no utilizan la lengua como elemento identitario; si permanecen unidos, es para defenderse del resto de países de su entorno; ellos entendieron muy bien hace varios siglos que la unión hace la fuerza, y que sólo se podían defender de su entorno si permanecían unidos: por tanto, su elemento identitario es la defensa frente a los países de su entorno; justamente por ello, Hitler no invadió los cantones de habla alemana de Suiza.

Fíjate por donde, ahora Europa tiene ante sí el mismo reto que tuvieron los cantones suizos en el pasado; ¿nos unimos para ser más fuertes, como hicieron los suizos, o nos fijamos en nuestras diferencias (los idiomas, por ejemplo) para seguir siendo un cero a la izquierda en el escenario internacional?

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